- أما الهيئات التي للمتنفّس بما هو متنفّس ، فمثل الصحة والمرض ، وهذه كلها إذا تمكنت حتى يعسر زوالها قيل لها ملكة ، وإذا كانت غير متمكنة وكانت وشيكة الزوال قيل لها حال ، ولم تسمّ ملكة ( ف ، م ، 99 ، 16 ) - حال العدم والملكة . . . حال المتضادّين ، إلّا أنّ العدم والملكة موضوعهما محدود ، فهي تجري مجرى المتضادات التي لها موضوعات خاصة ( ف ، م ، 126 ، 13 ) - إن موضوع المطلوب إن كان ملكة وكان محمولة كذلك ثم كان عدم الموضوع يلحقه عدم المحمول ( ف ، ق ، 115 ، 16 ) - لمّا كان قد يوجد شيء واحد يحمل على الملكة وعلى عدمها لم يلزم ضرورة إذا حملت الملكة على الملكة أن يحمل عدمها على عدمها ، لكن ينبغي أن يستعمل من هذه المواضع ما كان منها مقنعا وما كان عناده منها غير بيّن عند السامع ( ف ، ق ، 116 ، 2 ) - إنّ الكيفيّات التي يتعلق وجودها بالأنفس منها ما يكون راسخا في المتكيّف بها رسوخا لا يزول ، أو يعسر زواله ، وبالجملة لا يسهل زواله ، ويسمّى ملكة ؛ ومنها ما لا يكون راسخا ، بل يكون مذعنا للزوال سهل الانتقال ، فيسمّى حالا ( س ، م ، 181 ، 7 ) - الملكة كيفيّة راسخة ( س ، م ، 183 ، 11 ) - موضع من العدم والملكة ، أنّه إذا لم يكن عدم الحسّ خاصّة للصمم ، لم يكن وجود الحسّ خاصة للسمع ؛ ويصلح للأمرين . وكذلك المشتق اسمه من الأمرين ، مثل أن يعدم الحسّ ويصم ، وأن يجد الحسّ ويسمع ( س ، ج ، 226 ، 10 ) - أمّا الملكة والعدم ، والموجبة والسالبة ، فتحديد الوجوديّ منهما ممّا يتم بنفسه ، لأنّه معقول بنفسه ، وبفعله وانفعاله وخواصة ( س ، ج ، 251 ، 3 ) - الملكة هي ملكة لشيء ( ش ، م ، 37 ، 9 ) - إن ذا الملكة هو الذي لا تناله العوارض ( ش ، ج ، 572 ، 13 ) - متى وجدت الملكة لزم ضرورة أن توجد القوة قبلها ( ش ، ج ، 572 ، 15 ) - كل ملكة وقوة لا يخلو أن تكون ملكة لأكثر من فعل واحد أو لفعل واحد فقط ( ش ، ج ، 608 ، 11 ) - . . . التي تكون ملكة وقوة لأكثر من فعل واحد لا يخلو أن تكون معدّة نحو تلك الأفعال بالسواء ( ش ، ج ، 608 ، 12 ) ملكة جدلية - تكتسب الملكة الجدليّة بأدوات أربع : أحدها أن يكون الجدلي قد اكتسب المشهورات وجمعها ، وحفظ ما يراه الجمهور وأكثرهم ، وما هو مضاد أيضا لما يرونه مضادة النقيض ، أي يكون مناقضا لما يرونه ، فإنّه ينتفع فيه بالذات في قياس الخلف ، وبالعرض بأن ينتقل من الشنع إلى مقابله ، فيجوّزه إلى جملة الذائع المحمود ؛ ويجوز أن يعنى به ينتقل نقيضا الشهرة من أحكام في الأضداد إلى أحكام في الأضداد ( س ، ج ، 81 ، 12 ) ملكة مكتسبة - كل ما هو ملكة مكتسبة فقد كانت حالا ، أي كانت تلك الهيئة إلى أن استحكمت حالا . وليست كلّ حال فإنّها كانت ملكة فانحلّت حالا ( س ، م ، 182 ، 16 )